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Heiliges Kloster "Pantokratoros"

Liebe Brüder, 
freuet Euch im Herrn alle Zeit!   

     In der stürmischen See des Lebens, in der verwirrten und wunderlichen heutigen Zeit, sucht der zeitgenössische Mensch einen Anker an dem er sich festhalten kann, damit er im windstillen Hafen, verkörpert durch unseren Herrn Jesus Christus, Rettung findet. Das ist der Zweck der Einrichtung einer ‘website' unseres heiligen Klosters, damit jene Menschen, die die Wahrheit suchen, erleuchtet, katechisiert und informiert werden. 
     Ein zweiter Grund, der uns zu diesem Gebrauch der Technologie veranlasst hat, sind die verschiedenen Probleme, die in der Kirche vorkommen. Das Kirchenvolk muss wachsam sein und dynamisch laut dem Beispiel der Heiligen Väter folgen. Wir wünschen, dass der höchstgütige Herr diese uneigennützige Bemühung gestattet und jeden Leser erleuchtet.

Mit frommen Wünschen und Liebe in Christo
†Archimandrit Kyrillos
 
                                                            

 


ÜBER DIE KIRCHE

.....Wo es das Orthodoxe Dogma nicht gibt, ist die Kirche nicht in der Lage, über die Gültigkeit der Sakramente zu entscheiden. Gemäß der Lehre der Väter trennt sich das Orthodoxe Dogma niemals von der Spiritualität. Wo es eine Irrlehre gibt, gibt es eine falsche Spiritualität und umgekehrt. Viele teilen das Dogma von der Frömmigkeit. Das ist falsch. Wenn Christus sagt „seid vollkommen, wie der Vater...", dann heißt das, daß man die Bedeutung von Vollkommenheit kennen muß. Das Kriterium der Gültigkeit der Sakramente ist für uns Orthodoxe das Orthodoxe Dogma, während es für die Heterodoxen die Apostolische Sukzession ist. Für die Orthodoxe Tradition reicht es nicht aus, wenn die Ordination bis zu den Aposteln zurückreicht, sondern es bedarf des Orthodoxen Dogmas. Frömmigkeit und Dogma haben dieselbe Identität und sie sind nicht getrennt. Wo die Lehre richtig ist, ist auch die Praxis richtig. Orthodox bedeutet:
a) Das richtige Dogma
b) Die richtige Praxis

Die streitende Kirche auf Erden ist die Orthodoxe Kirche.  Das Orthodoxe Dogma und die Lehre der Heiligen Schrift ist ein und dasselbe, weil das Dogma aus der Heiligen Schrift existiert und aus ihr hervorgeht.

  (Aus den Tonbandaufzeichnungen der Dogmatik-Studenten, während der Vorlesungen von Professor Johannes Romanides, Thessaloniki, 1972).

weiterlesen: http://www.impantokratoros.gr/kirche-romanides.de.aspx

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Texte von und über Konvertiten

Die historischen Ungenauigkeiten des Films „AGORA" von Alejandro Amenampar

von Irene A. Artemi 
Diplome in Theologie-Philologie an der Universität Athen,
Magister in Theologie an der Universität Athen,
Doktorandin in Theologie an der Universität Athen" 

Der Film «Agora» handelt vom Leben der Philosophin Hypatia aus Alexandria während der turbulenten Zeit des späten 4. und frühen 5. Jahrhunderts n. Chr. in Alexandria, Ägypten.

Zunächst ist anzumerken, dass Alejandro Amenampar, Regisseur des Films ein Atheist ist.
Nach eigenen Aussagen wurde er in einer christlichen Familie geboren und wuchs dort auf, wurde dann Agnostiker und in der Folge Atheist. Diese Informationen werden hervorgehoben, damit man versteht, warum der Film - wenn er sich auch scheinbar nicht gegen die christliche Religion richtet- in der Tat die Christen als Fundamentalisten, Dunkelmänner, Ignoranten und Fanatiker darstellt, und mit der Anspielung endet, daß ein sehr wichtiger christlicher Heiliger, der Patriarch Kyrill von Alexandria, nichts weiter als ein fanatischer Prediger und der moralische Anstifter der Ermordung von Hypatia war.

http://www.impantokratoros.gr/agora.de.aspx

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Freitag, 03 Sep, 2010
Ανθίμου Ιερομάρτυρος επισκόπου Νικομήδειας, Χαρίτωνος μάρτυρος, Θεοκτίστου οσίου, οσιομάρτυρος Θοίβης διακ., Πολυδώρου νεομάρτυρος του εν Νέα Εφέσω, του Κυπρίου (1794).
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